in lingua latina
Aestimatio capitis – wörtlich: die „Schätzung des Hauptes“ – bezeichnete in römischen Prozessen wegen Persönlichkeitsrechtsverletzung eine Regel für die Bemessung der Geldbuße oder der Entschädigung, die sich im Wesentlichen an Rang, Würde und Person des Verletzten orientierte.
Der Grundsatz der …
AnzeigenAestimatio ex post bezeichnet einen Grundsatz der Strafzumessung, wie es sich heute auch in § 46 StGB wiederfindet, nämlich die Privilegierung der zur Tatzeit bestehenden Umstände im Verhältnis zu später entstandenen.…
AnzeigenEin alias facturus (meist als omnimodo facturus bezeichnet) ist ein Täter, der bereits fest entschlossen ist, die Tat zu begehen.…
AnzeigenEin Alibi – „Anderswo“ – ist der Nachweis, dass eine verdächtige Person sich zur Tatzeit nicht am Tatort aufgehalten hat. Wer ein Alibi hat, kann nachweisen, dass er sich zum Zeitpunkt einer Tat anderswo aufgehalten hat und daher nicht der …
AnzeigenVon einem Aliud – „Etwas Anderes“ – spricht man im Schuldrecht, wenn zur Erfüllung einer Verpflichtung der falsche Gegenstand geliefert wird.
Die Aliud-Lieferung ist damit eine von drei Möglichkeiten der nicht ordnungsgemäßen Erfüllung:…
AnzeigenAlteri stipulari nemo potest – Zugunsten eines Anderen kann man sich nichts versprechen lassen – war ein Grundsatz des römischen Rechts, dass sowohl eine direkte Stellvertretung wie auch Verträge zugunsten Dritter nicht anerkannte.
Dagegen ist im deutschen Recht heute sowohl …
AnzeigenDer Amicus curiae – der Freund des Gerichts – ist eine dem deutschen Recht fremde Rechtsfigur. Beheimatet ist der Amicus curiae im anglo-amerikanischen common law, wo er eine Person oder Organisation beschreibt, die sich an einem Verfahren beteiligt, ohne Partei …
AnzeigenDer animus auctoris – der Wille des Urhebers – ist der Wille, eine Straftat zu begehen. Er grenzt den Täter vom Gehilfen ab, der nur den animus socii hat, den Willen, sich an einer Tat zu beteiligen.
Die Abgrenzung zwischen …
AnzeigenDer Wille zu schenken (Schenkungswille).…
AnzeigenAnimus furandi – der Wille zu stehlen – ist der für einen Diebstahl erforderliche Vorsatz.
Der animus furandi enthält zwei subjektive Voraussetzungen, die gleichzeitig vorliegen müssen:
Der Wille zu beleidigen, die Beleidigungsabsicht.…
AnzeigenAnimus possidendi – der Wille etwas (als eigen) zu besitzen – beschreibt den Eigenbesitzwillen.
Bekannter ist die Umschreibung als Animus rem sibi habendi.…
AnzeigenAnimus recipendi – der Empfangswille – beschreibt den Willen, etwas (als zugestellt) entgegen zu nehmen.…
AnzeigenAnimus rem alteri gerendi bezeichnet den Geschäftsbesorgungswillen, den „Willen, ein Geschäft für einen Anderen zu führen“.
Der Animus rem alteri gerendi umschreibt damit den Fremdgeschäftsführungswillen, wie er gemäß § 687 BGB bei der Geschäftsführung ohne Auftrag vorausgesetzt wird. Der Fremdgeschäftsführungswillen …
AnzeigenAnimus rem alteri habendi – der Wille, eine Sache für einen anderen zu besitzen – bezeichnet den Inhaberwillen, also den Willen, eine Sache für einen anderen zu besitzen (Fremdbesitzer). Im Gegensatz hierzu kennzeichnet der animus rem sibi habendi den Willen, …
AnzeigenAnimus rem sibi habendi – der Wille eine Sache für sich selbst zu besitzen – beschreibt (zivilrechtlich) den Eigenbesitzwillen bzw. (strafrechtlich) die Zueignungsabsicht.…
AnzeigenDer animus socii – der Wille des Gesellschafters – bezeichnet im Strafrecht den Vorsatz des Anstifers oder des Gehilfen, der die Tat nicht als eigene will, sondern sich an der Haupttat eines anderen eben nur beteiligen will.…
AnzeigenAnimus testandi – der Testierwille – ist eine Wirksamkeitsvoraussetzung für ein gültiges Testament.
Ein Testierwille liegt vor, wenn dass ein Testament in dem Bewusstsein verfasst wurde, dass es sich um eine rechtsverbindliche letztwillige Verfügung (und nicht nur um einen Entwurf) …
AnzeigenArca commmunis – die Gesellschaftskasse – bezeichnet die Truhe, in der die Barmittel einer societas aufbewahrt wurden.…
AnzeigenArguendo sind erläuternde, nicht entscheidungserhebliche, Ausführungen des Gerichts, etwa ein Obiter dictum.…
AnzeigenArgumentum ad hominem – ein auf auf den Menschen bezogenes Argument – bezeichnet ein Argument, dass sich nicht auf die diskutierte Sache bezieht sondern auf die Person des Gegners, etwa um diesen und die von ihm vertretene Ansicht in Misskredit …
AnzeigenArgumentum a fortiori – der Schluss vom Stärkeren her – beschreibt einen logischer Analogieschluss (Größenschluss), bei dem eine Behauptung bewiesen werden soll durch eine schon bewiesene stärkere Behauptung.
Das argumentum a fortiori ist ein „Erst-recht-Schluss“: Wenn dies gilt, muss erst …
AnzeigenArgumentum a maiori ad minus – der Schluss vom Größeren auf das Kleinere – beschreibt einen logischen Analogieschluss:…
AnzeigenArgumentum a minori ad maius – der Schluss vom Kleineren auf das Größere – beschreibt einen logischen Analogieschluss.
In der juristischen Methodenlehre beschreibt das argumentum a minori ad maius den Schluss vom Kleineren auf das Größere: So lässt sich mit …
AnzeigenArgumentum ad absurdum – der Schluss aus dem Absurden – beschreibt den Schluss von einem absurden Ergebnis auf die falsche Auslegung. Beim argumentum ad absurdum wird die Auslegung einer Norm also im Hinblick darauf verworfen, dass diese Auslegung (zumindest in …
AnzeigenArgumentum e contrario – der Schluss vom Gegenteil aus – beschreibt in der juristischen Methodenlehre den Umkehrschluss.
Hierzu wird bei der Auslegung einer Rechtsnorm aus einer offenbar geplanten Regelungslücke gefolgter, dass der ungeregelte Sachverhalt nicht durch eine Analogie mit der …
AnzeigenAuctoritas – Würde, Ansehen, Einfluss – ist ein Wertbegriff, der in der stark meritokratisch geprägten römischen Republik immer dann als Entscheidungsgrundlage diente, wenn es an einschlägigen juristischen Vorschriften ermangelte.
Die Auctoritas begründete in diesen Fällen die Legitimität des politischen oder …
AnzeigenAudiatur et altera pars – „Man höre auch die andere Seite“ – beschreibt den ein bereits im dem römischen Recht bekannten Anspruch auf rechtliches Gehör (Parteiengehör). In modernen Rechtsordnungen ist dieser Grundsatz regelmäßig als zentrales Verfahrensgrundrecht ausgestaltet. Audiatur et altera …
AnzeigenAulus Agerius war im römischen Klageformular der Platzhalter für den Namen des Klägers, vergleichbar unserem heutigen „Max Mustermann“.
Der entsprechende Platzhalter für den Namen des Beklagten wurde im römischen Klageformular als Numerius Negidius bezeichnet.…
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